Ιανουαριος

Τον Ιανουάριο ξεκινούσε το νέο έτος κι ο μήνας εικονιζόταν συνήθως ως άνδρας που
φορούσε κάπα.

(Συντακτης Θανος)

Ιούνιος

  
     Τον Ιούνιο αποδίδονται τρεις άνδρες να πίνουν μέσα σ΄ ένα καλυβάκι.

 

(Συντάκτης:Βασίλης)

 

Μαρτιος

 Τρεις άνδρες χτυπούν ένα δέρμα ζώου, εικόνα που παραπέμπει στα Mamuralia, μια γιορτή
που εορταζόταν στα μέσα Μαρτίου.

(Συντακτες ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΕΙΡΗΑΝΝΑ)

Μάιος

 Στον Μάιο εικονίζεται ένας άνδρας που θυσιάζει ζώο σε έναν βωμό - αναφορά στον Ερμή
που γιόρταζε το Μάϊο και ήταν ο προστάτης του Θύσδρου. 

 

 

(Συντάκτης: Λυδία)

Δεκέμβριος

Το Δεκέμβριο, στα μέσα του μήνα, γιορτάζονταν τα Saturnalia.

 

(Συντάκτης Μάρα και Καλλίνα)

Ιούλιος

 

Τον Ιούλιο ένας νέος προχωρά κρατώντας το δισάκι του, μάλλον για να φροντίσει αγροτικές εργασίες.

Συντάκτης:Δημήτρης Χ.

Χρόνος

Ο χρόνος εννοείται "η ακαθόριστη κίνηση της ύπαρξης και των γεγονότων στο παρελθόν, το παρόν, και το μέλλον, θεωρούμενη ως σύνολο".  Γενικά Χρόνος χαρακτηρίζεται η ακριβής μέτρηση μιας διαδικασίας από το παρελθόν στο μέλλον. Κάθε φυσικό φαινόμενο π.χ. μια πτώση αντικειμένου στο έδαφος εξελίσσεται στην έννοια της ορισμένης χρονικής περιόδου. Ο χρόνος μετράται σε μονάδες όπως το δευτερόλεπτο και με ειδικά όργανα τα χρονόμετρα π.χ. ρολόι. Οι καθημερινές εμπειρίες αποδεικνύουν πως ο χρόνος "κυλάει" με τον ίδιο πάντα ρυθμό και μόνο προς μια κατεύθυνση - από το παρόν προς το μέλλον. Η κίνηση γενικότερα ούτε μπορεί να διακοπεί αλλά και ούτε να αντιστραφεί στην έννοια του χρόνου. Παρά ταύτα, όπως εξηγεί η ειδική θεωρία της σχετικότητας, αυτή η κίνηση μπορεί να επιβραδυνθεί με ασύλληπτα μεγάλες ταχύτητες. 

(Συντάκτης: Νίκος Πενήντας)

Σεπτέμβριος

 Τον Σεπτέμβριο δυο νέοι πατούν με ενθουσιασμό τα σταφύλια μέσα στο πατητήρι.

 

(Συντάκτης:  Φωτεινή)

ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ

 

Το Νοέμβριο αντιπροσωπεύουν τρεις μορφές: η μία φορά τη μάσκα του Άνουβι και
παραπέμπει στην εορτή προς τιμήν της Ίσιδας, στις αρχές του μήνα.

 

(Συντάκτες Ξένια και Θέκλα)

 

Απρίλιος

Τον Απρίλιο δύο άνδρες παίζουν κρουστά όργανα μπροστά σε μια κόγχη που φιλοξενεί ένα
άγαλμα της Αφροδίτης: αναφορά στα Veneralia, γιορτή που λάμβανε χώρα την πρώτη του
Απρίλη προς τιμή της θεάς. 

 

(Συντάκτης Κωστής)

ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

Τον Οκτώβριο δυό άνδρες στέκουν αντιμέτωποι και κοιτάζουν ψηλά ένα άστρο: ίσως
πρόκειται για αναφορά σε ένα πολιτικό γεγονός της εποχής.

 

(Συντακτες Αννα Αμαντα)

 

Φεβρουάριος

Το Φεβρουάριο εορτάζονταν τα Terminalia, μια γιορτή προς τιμήν του θεού Terminus, που
ήταν ο φύλακας των συνόρων, αλλά και τα Parentalia και τα Feralia, ημέρες αφιερωμένεςστους προγόνους και τους νεκρούς.

(Συντάκτης  Ιλιάνα-Στυλιανή)

Αύγουστος

 Ο Αύγουστος αντιπροσωπεύεται από τη θεά του κυνηγιού τη ρωμαϊκή Diana με το ελάφι

και το σκύλο της -τα γενέθλια της θεάς γιορτάζονταν στις 13 Αυγούστου.

συντάκτης Λεωνίδας Ρ.

Βαρθολομαίος ή Ναθαναήλ

.Έκτος είναι ο Βαρθολομαίος ή Ναθαναήλ. Όταν ο φίλος του Φίλιππος του είπε για τον
Χριστό τ’ άνωτέρω και πλησίασε, ο Χριστός τον προϋπάντησε λέγοντας: «Ιδέ αληθώς
Ισραηλίτης, εν ω δόλος ουκ εστί» . Κήρυξε το Ευαγγέλιο στους Ινδούς, οι οποίοι
ονομάζονταν Ευδαίμονες και τους παρέδωσε το κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον.

(Συντάκτης Λουκάς Γιώργος)

 

Ματθίας,

Δωδέκατος Απόστολος τον Χριστού είναι Ο Ματθίας, στη θέση του προδότη Ιούδα. Μετά
την Ανάληψη του Κυρίου, οι Απόστολοι, αφού επιλέξανε δύο, τους καταλληλότερους από
τους εβδομήκοντα Αποστόλους, έβαλαν κλήρο «και προσευξάμενοι… έπεσεν ο κλήρος επί
Ματθίαν και συγκατεψηφίσθη μετά των ένδεκα Αποστόλων».

 

(Συντάκτης:Χαρά  , Ευαγγελία) 

Σίμων

 Δέκατος Απόστολος είναι ο Σίμων ο Κανανίτης δηλ. ο Ζηλωτής, από την Κανά της Γαλιλαίας..
Ο Σίμων ανήκε στο κόμμα των Ζηλωτών (που στα Αραμαϊκά ο ζηλωτής λέγεται Κanana και
με Ελληνική κατάληξη Κανανίτης = Ζηλωτής) και διατήρησε την ονομασία του αυτή και ως
Απόστολος, (όπως και ο Ματθαίος ο Τελώνης). Κήρυξε το Ευαγγέλιο του Χριστού στη
Μαυριτανία και γενικά στην Αφρική.

 

(συντακτης βασια)

Ματθαίος

Όγδοος είναι ο Ματθαίος, ο Τελώνης, αδελφός του Ιακώβου του Αλφαίου. Είναι αυτός που
ακολούθησε τον Χριστό αφού εγκατέλειψε «την υπηρεσίαν του». Μετά το μεγάλο δείπνο
που προσέφερε στον Χριστό έγινε Απόστολος και Ευαγγελιστής. Το Ευαγγέλιο του το
έγραψε στην Αραμαϊκή γλώσσα οκτώ χρόνια μετά την Πεντηκοστή, αργότερα όμως
μεταφράστηκε στα Ελληνικά. Κήρυξε το Ευαγγέλιο στους Πάρθους και Μήδους στους
οποίους ίδρυσε Εκκλησία, μετά από πολλά θαύματα που έκανε σ’ αυτούς.

(Σντακτες Γιωργος)

ΑΝΔΡΕΑΣ!!!

Δεύτερος είναι ο Ανδρέας, ο Πρωτόκλητος, ο αδελφός του Πέτρου. Υπήρξε ενωρίτερα
μαθητής του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου, αλλά τον εγκατέλειψε για να ακολουθήσει τον
Χριστό. Προσέλκυσε και τον αδελφό του λέγοντας: «Ευρήκαμεν τον Μεσσίαν». Θεωρείται
ιδρυτής της Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως. Κήρυξε το Ευαγγέλιο σε όλα τα
παραθαλάσσια μέρη της Μαύρης θάλασσας, Βιθυνίας και Βυζαντίου. Αργότερα μέσω
Θράκης και Μακεδονίας κατήλθε μέχρι την Αχαΐα.

(Συντακτης:Κωνσταντινα,Καλλιοπη).

Ιάκωβος

Ένατος είναι ο Ιάκωβος ο υιός του Αλφαίου, αδελφός του Λευί δηλ. του Ματθαίου. Λέγεται
και Ιάκωβος ο μικρός, προς διάκριση από τον Ιάκωβο το μεγάλο, τον αδελφό του Ιωάννου,
αλλά και προς διάκριση από τον Ιάκωβο τον Αδελφόθεο. Ο τόπος στον οποίο κήρυξε ο
Απόστολος Ιάκωβος δεν είναι εξακριβωμένος. Αναγράφεται ότι κήρυξε στα έθνη και
ονομάστηκε σπέρμα θείο.
(Σντακυες¨ Γιαννης)

Ιούδας Ιακώβου

 Ενδέκατος είναι ο Ιούδας Ιακώβου, τον οποίο ο Ματθαίος ονομάζει Λεββαίο ή Θαδδαίο. Ο
Ιούδας, δηλαδή αυτός διακρινόμενος από τον Ιούδα τον Ισκαριώτη, τον προδότη, είναι
αδελφός του Ιακώβου του Αδελφό-θεού και επομένως υιός του Ιωσήφ του μνήστορος. Άρα
είναι «αδελφός» του Κυρίου. Λεββαίος σημαίνει θαρραλέος και Θαδδαίος (στα Αραμαϊκά)
σημαίνει μεγάθυμος, μεγαλόψυχος. Είναι συγγραφεύς της Καθολικής επιστολής Ιούδα Κήρυξε το Ευαγγέλιο στη Μεσοποταμία και φώτισε τα ευρισκόμενα στη χώρα αυτή έθνη.

  ( Συντάκτης: Κλέλια, Μαρία)

Χριστός

Ο Ιησούς Χριστός ή Χριστός, συχνά αναφερόμενος και ως Ιησούς ο Ναζωραίος, είναι ο θεμελιωτής της θρησκείας του Χριστιανισμού. Το κήρυγμά του ήταν στην αραμαϊκή γλώσσα και η διδασκαλία του ακολούθησε την ελληνιστική φιλοσοφική παράδοση της εποχής του, με παραβολές και έμπρακτη θαυματουργία. Πάνω στις διδαχές αυτές και την ίδια τη μαρτυρική ζωή του Ιησού Χριστού έχει θεμελιωθεί ο Χριστιανισμός. Σύμφωνα με τα δόγματα της Ορθόδοξης, της Καθολικής και της Προτεσταντικής Εκκλησίας, ο Ιησούς Χριστός είναι η ενσάρκωση του δεύτερου προσώπου της Αγίας Τριάδος, ο μοναδικός αληθινός Θεός και πλάστης του σύμπαντος κόσμου.

(Συντάκτης: Νίκος Πενήντας) 

Ματθίας

Δωδέκατος Απόστολος τον Χριστού είναι Ο Ματθίας, στη θέση του προδότη Ιούδα. Μετά
την Ανάληψη του Κυρίου, οι Απόστολοι, αφού επιλέξανε δύο, τους καταλληλότερους από
τους εβδομήκοντα Αποστόλους, έβαλαν κλήρο «και προσευξάμενοι… έπεσεν ο κλήρος επί
Ματθίαν και συγκατεψηφίσθη μετά των ένδεκα Αποστόλων».

 

(Συντάκτης:Χαρά  , Ευαγγελία)

Πέτρος

Πρώτος Απόστολος είναι ο Πέτρος, ο κορυφαίος των Αποστόλων, ο οποίος προηγουμένως
ονομαζόταν Σίμων. Ήταν έγγαμος ψαράς, αγράμματος, αδελφός του Ανδρέα του
Πρωτοκλήτου, από τη Βηθσαϊδά της Γαλιλαίας, υιός του Ιωνά. Αυτόν τον Απόστολο
μακάρισε ο Κύριος και τον ονόμασε Πέτρο, ενώ την πίστη του απεκάλεσε πέτρα πάνω στην
οποία απεφάσισε να οικοδομήσει την Εκκλησία Του. «Μακάριος ει, Σίμων… συ ει Πέτρος,
και επί ταύτη τη πέτρα οικοδομήσω μου την εκκλησίαν, και πύλαι άδου ου κατισχύσουσιν
αυτής. Κήρυξε το Ευαγγέλιο πρώτα στην Ιουδαία και Αντιόχεια ακολούθως στη Μικρά Ασία
και κατέληξε στη Ρώμη.

 

( ΣΤΕΛΙΟΣ  ) 

Θωμάς

 Έβδομος Απόστολος είναι ο Θωμάς πού λεγόταν και Δίδυμος. Είναι ο Μαθητής που για την
απιστία του είπε ο Κύριος: «Μη γίνου άπιστος, αλλά πιστός» και αυτός ψηλαφώντας Τον
είπε: «Ο Κύριος μου και ο Θεός μου». Κήρυξε το Ευαγγέλιο του Χριστού στους Πάρθους,
Μήδους, Πέρσες και Ινδούς.

 (Συντάκτες: Ηλιάνα Γ.,Χαρά Ρ.) 

Ιάκωβος

Τρίτος Απόστολος είναι ο Ιάκωβος, ο του Ζεβεδαίου, αδελφός του Ιωάννου του Θεολόγου και Ευαγγελιστού. Είναι ο τρίτος της τριάδος Απόστολος, τον όποιον ο Κύριος ελάμβανε μαζί με τον Πέτρο και Ιωάννη ιδιαιτέρως στις προσευχές, αλλά και στη Μεταμόρφωση Του. Κήρυξε το Ευαγγέλιο σ’ ολόκληρη την Ιουδαία.

 

 

(Συντάκτης Γιώργος Θωμάς)

Ιωαννης

Τέταρτος είναι ο Ιωάννης ο Ευαγγελιστής και Θεολόγος, αδελφός του Ιακώβου. Είναι ο
Απόστολος που αγαπήθηκε από τον Χριστό «σφόδρα» και ο έπιπεσών επί το στήθος Αυτού.
Ο Ιωάννης έχει λάβει τα περισσότερα επίθετα: Απόστολος, Ευαγγελιστής, Θεολόγος,
Μαθητής της αγάπης, Ηγαπημένος μαθητής, Επιστήθιος, Παρθένος, Βοανεργές – υιός της
Βροντής. Κήρυξε το Ευαγγέλιο στη Μικρά Ασία. Εξορίστηκε στην Πάτμο, όπου πλήθη
απίστων προσήλθαν στο Χριστιανισμό. 

(Στεφανία  Κάθη)

ΦΙΛΙΠΠΟΣ

 Πέμπτος Απόστολος του Χριστού είναι ο Φίλιππος ο από Βηθσαϊδά της Γαλιλαίας,

συμπατριώτης του Ανδρέου και Πέτρου. Είναι αυτός που είπε στο Ναθαναήλ «ον έγραψε
Μωσής και Προφήται ευρήκαμεν, Ιησούν τον υιόν του Ιωσήφ τον από Ναζαρέτ». Κήρυξε το
Ευαγγέλιο στη Μικρά Ασία (Λυδία και Μυσία) και στην Ιεράπολη μαζί με τον Βαρθολομαίο
(Ναθαναήλ) και την αδελφή του Μαριάμνη.

 

(Συντάκτης: ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ)

Εστια

Προστάτιδα της οικογενειακής ευτυχίας, είχε ως ιερό της το κέντρο του σπιτιού. Ήταν η μεγαλύτερη κόρη και το πρώτο παιδί του Κρόνου και της Ρέας, για αυτό και τέθηκε επικεφαλής όλων των μεγάλων Θεοτήτων. 

 (Αναστασία)

 

Ηφαιστος

 Ήταν πανέξυπνος και εφευρετικότατος, άρχοντας των κατασκευών και της
μεταλλουργίας, επιδέξιος και δυνατός τεχνίτης

(Δεσποινα)

Ερμής

Ήταν ο αγγελιοφόρος που έφερνε μηνύματα σε Θεούς και ανθρώπους. Προστάτης των εμπόρων, των οδοιπόρων και των παλαιστών, εξελίχθηκε σε Θεό του πνεύματατος  

(Συντάκτης: Δήμητρα)

Αθηνά

 Θεά της σοφίας, της στρατηγικής και του πολέμου. Ο Παρθενώνας στην Αθήνα είναι ο πιο διάσημος ναός αφιερωμένος σε εκείνη. Η Αθηνά ήταν η αγαπημένη κόρη του Δία. Συμβολίζεται από μια κουκουβάγια και έφερε μια ασπίδα από δέρμα κατσίκας. 

(Συντάκτες:Θεοδώρα,Βάλια) 

ΔΩΔΕΚΑ ΘΕΟΙ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ (ΗΡΑ)

Ήρα: Στην ελληνική μυθολογία, η Ήρα ήταν αδερφή και γυναίκα του Δία, κόρη του Κρόνου και της Ρέας. Ήταν η θεά του γάμου και προστάτιδα των γυναικών. Προς τιμή της Ήρας γίνονταν γιορτές σε πολλές πόλεις της αρχαίας Ελλάδας που ονομάζονταν Ηραία.Τα λαμπρότερα Ηραία γίνονταν στο Άργος, τη Σάμο και την Ολυμπία.                                                                                                                                                                                            ( Συντάκτης: ΒΑΣΙΛΗΣ) 

ΔΩΔΕΚΑ ΘΕΟΙ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ (ΔΙΑΣ)

Δίας: Ήταν η ύψιστη θεότητα του αρχαιοελληνικού πανθέου, καθώς και θεός του ουρανού

και του κεραυνού. Λατρευόταν ως ο θεός που καθόριζε τις τύχες των ανθρώπων και

ρύθμιζε την ηθική τάξη του κόσμου.

(Συντακες Δημητρης Αγγελος)